---
title: "رؤیای واسوبندو · فرضیهٔ شبیه‌سازی"
url: https://simulation-hypothesis.com/fa/thinkers/vasubandhu
description: "جهانی مشترک و منظم که بر ما اثر می‌گذارد می‌تواند بدون اشیای بیرونی پدید بیاید. واسوبندو این را با یک رؤیا، ارواح گرسنه و کابوس جهنم استدلال می‌کند."
license: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
credit: "Ross Allan Dahl، فرضیهٔ شبیه‌سازی (simulation-hypothesis.com)"
---

[اندیشمندان](https://simulation-hypothesis.com/fa/thinkers)3/14

# رؤیای واسوبندو

Vasubandhu, Viṃśatikā (Twenty Verses on Appearance Only) · سده‌های چهارم و پنجم میلادی

جهانی مشترک و منظم که بر ما اثر می‌گذارد می‌تواند بدون اشیای بیرونی پدید بیاید. واسوبندو این را با یک رؤیا، ارواح گرسنه و کابوس جهنم استدلال می‌کند.

واسوبندو، فیلسوف بودایی هندی از مکتب یوگاچارا، «بیست بیت» را با یک تز آغاز می‌کند. هر چیز در سه قلمرو فقط بازنمایی است (vijñaptimātra)، چون اشیایی می‌توانند پدیدار شوند که آنجا نیستند. کسی که بیماری چشم دارد مو و ماهی دوم می‌بیند. دانشنامهٔ استنفورد او را به سدهٔ چهارم تا پنجم میلادی نسبت می‌دهد و از راه زندگی‌نامهٔ پاراماراتا به سلطنت چاندراگوپتای دوم (380–415) پیوند می‌زند. هدف او رهایی از رنج است. پرسشی که می‌پرسد این است که آیا جهان برای اینکه چنین به نظر برسد به اشیای بیرونی نیاز دارد.

او قوی‌ترین اعتراض را خودش بیان می‌کند. حریف می‌گوید رؤیا الگوی بدی است، چون زندگی بیداری از چهار جهت فرق دارد. آنچه می‌بینید به یک مکان بسته است. به یک زمان بسته است. موجودات بسیاری در آن شریک‌اند. و اثر دارد. معشوق رؤیابین را نمی‌توان لمس کرد و غذای رؤیایی کسی را سیر نمی‌کند. همین چهار ویژگی است که جهان را مستقل از ذهن نشان می‌دهد. همین‌ها را هم یک شبیه‌سازی باید فراهم کند تا قانع‌کننده باشد.

او یکی‌یکی پاسخ می‌دهد. در رؤیا هم چیزهای معینی در جاها و زمان‌های معین پیدا می‌شوند، پس نظم قاعده‌مند به شیء فیزیکی نیاز ندارد. برای اشتراک، به ارواح گرسنه (پرتا) اشاره می‌کند. همه‌شان رودخانه را چرک می‌بینند، چون کارهای گذشته‌شان به شیوه‌ای مشابه بار می‌دهد. همچنین به نگهبانان جهنم اشاره می‌کند که همهٔ ساکنانش آن‌ها را می‌بینند. ظاهر مشترک علتی مشترک دارد در ذهن‌هایی که آن را دارند، نه در یک شیء. برای اثرها، به احتلام اشاره می‌کند، اثری بدنی از دیدار رؤیایی بدون شریک.

او به ذهن‌های دیگر هم می‌پردازد. می‌گوید ذهن‌ها بر یکدیگر اثر می‌گذارند. پس موجودات دیگر، به این دلیل که به معنایی که منتقد در نظر دارد بدن بیرونی ندارند، کمتر واقعی نیستند. و آنچه از ذهن دیگری می‌دانید دانش از آن، آن‌گونه که واقعاً هست، نیست (بیت‌های 18 تا 21 بنا بر شماره‌گذاری او، و ترجمه‌ها فرق دارند). او می‌افزاید که تا پیش از بیداری، نمی‌بینید که آنچه پدیدار می‌شود چنان که می‌نماید نیست (بیت 17). این به بیداری بزرگ ژوانگ‌زی نزدیک است.

برای جعبه‌شن، این روشن‌ترین بیان کهن است از اینکه توافق ناظران ثابت نمی‌کند جهانی بیرون از بازنمایی وجود دارد. یک وضعیت محاسبه‌شده که برای بازیکنان بسیار فرستاده شود، دقیقاً همان ظواهر مشترک، منظم و اثرگذاری را پدید می‌آورد که او برمی‌شمارد. تفاوتش با برکلی این است که واسوبندو به ادراک‌کنندهٔ الهی نیازی ندارد. هماهنگی از تاریخ علّی جریان‌های ذهن می‌آید.

در جعبه‌شن · لابیچندنفره اعتراض سوم واسوبندوست: اگر شیء بیرونی نیست، موجودات بسیار چگونه یک جهان را شریک‌اند؟ در کنترل لابی، چندنفره و بازیکنان به‌علاوهٔ NPC هر دو یک وضعیت هماهنگ را به ذهن‌های بسیار می‌فرستند. در تک‌نفره، همان ظواهر برای یک نفر تولید می‌شود. از نظر او، این تنظیم محاسبات موردنیاز را تغییر می‌دهد، اما آنچه هر کس می‌بیند تغییر نمی‌کند.

[جعبه‌شن را باز کنید ◂](https://simulation-hypothesis.com/fa/sandbox)

در درخت‌ها

[رؤیاها · شبیه‌سازی‌ها](https://simulation-hypothesis.com/fa/trees/simulations?n=w-dreams)

## منابع

[واسوبندو](https://plato.stanford.edu/entries/vasubandhu/)

Stanford Encyclopedia of Philosophy, sec. on the Twenty Verses (the dream, the four objections and replies)

[یوگاچارا](https://plato.stanford.edu/entries/yogacara/)

Stanford Encyclopedia of Philosophy

Viṃśatikā-kārikā with Vṛtti (Twenty Verses)

Vasubandhu, 4th–5th c. AD. Translations: Kapstein, in Reason’s Traces (Wisdom, 2001); Anacker, Seven Works of Vasubandhu (Motilal, 1984); Tola and Dragonetti (2004). Verse numbers vary between translations.

در کتابخانه

[هستی‌شناسی](https://simulation-hypothesis.com/fa/library/ontology)[مسئلهٔ ذهن‌های دیگر](https://simulation-hypothesis.com/fa/library/other-minds)[معرفت‌شناسی](https://simulation-hypothesis.com/fa/library/epistemology)[شکاکیت](https://simulation-hypothesis.com/fa/library/skepticism)

[◂ پروانهٔ ژوانگ‌زی](https://simulation-hypothesis.com/fa/thinkers/zhuangzi)[مایای شانکارا ▸](https://simulation-hypothesis.com/fa/thinkers/shankara)
