---
title: "बर्कले का अनुभव करने वाला · सिमुलेशन परिकल्पना"
url: https://simulation-hypothesis.com/hi/thinkers/berkeley
description: "होना मतलब अनुभव किया जाना, और जिन चीज़ों को कोई नहीं देख रहा वे फिर भी मौजूद हैं क्योंकि ईश्वर है।"
license: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
credit: "Ross Allan Dahl, सिमुलेशन परिकल्पना (simulation-hypothesis.com)"
---

[विचारक](https://simulation-hypothesis.com/hi/thinkers)9/14

# बर्कले का अनुभव करने वाला

George Berkeley, Principles of Human Knowledge; Three Dialogues between Hylas and Philonous · 1710–1713

होना मतलब अनुभव किया जाना, और जिन चीज़ों को कोई नहीं देख रहा वे फिर भी मौजूद हैं क्योंकि ईश्वर है।

बर्कले का तर्क था कि हम जो चीज़ें अनुभव करते हैं, वे विचारों के समूह हैं, और जो कुछ भी अनुभव में आता है वह किसी मन से अलग मौजूद नहीं होता। उनका सूत्र है esse est percipi, यानी होना मतलब अनुभव किया जाना (Principles, §3, साथ में वह आत्मा जो उसे अनुभव करती है)। §6 में वे कहते हैं कि दुनिया का पूरा साज़-सामान किसी मन के बाहर मौजूद नहीं है। उनका मक़सद दार्शनिकों के उस पदार्थ के खिलाफ़ सामान्य बुद्धि की रक्षा करना था जिसे कोई अनुभव कर ही नहीं सकता। मेज़ असली है क्योंकि मैं उसे देखता और छूता हूँ।

सबसे साफ़ आपत्ति खाली कमरे में रखी मेज़ की है। बर्कले का पहला जवाब यह है कि अगर वे कमरे से चले जाएँ, तो मेज़ इस अर्थ में फिर भी मौजूद रहेगी कि वे, या कोई दूसरी आत्मा, उसे अनुभव करते अगर वहाँ होते (§3)। ज़्यादा कठिन सवाल यह है कि क्या चीज़ें तब होना बंद कर देती हैं जब कोई उन्हें अनुभव नहीं कर रहा। तर्क यहीं मशहूर हुआ। Three Dialogues में वे कहते हैं कि इंद्रिय-विचार एक अनंत मन में मौजूद रहते हैं। इसलिए जब कोई सीमित मन उन्हें अनुभव नहीं करता, तब भी चीज़ें बनी रहती हैं, क्योंकि ईश्वर करता है।

टीकाकार इस बात पर एकमत नहीं हैं कि यह जवाब पक्का है। SEP बताता है कि इंद्रिय-विचार ईश्वर के गैर-इंद्रिय विचारों की प्रतिलिपि नहीं हो सकते, और ईश्वर के विचारों में वे वस्तुएँ भी आ जाएँगी जिन्हें हम असली नहीं कहते। एक सुझाया गया उपाय निरंतर अस्तित्व को ईश्वर के उन आदेशों से जोड़ता है जो विचारों को पैदा करते हैं। तब दुनिया उस चीज़ के नियमबद्ध प्रतिरूप के रूप में मौजूद रहती है जिसका अनुभव किया जाता।

सैंडबॉक्स की भाषा में यह रेंडरिंग की एक नीति है। प्रेक्षण को नीचा रखने पर सिर्फ़ वही कंप्यूट होता है जिसे अनुभव किया जा रहा हो। बर्कले की दुनिया वह नीति है जिसमें कुछ भी कभी अनदेखा नहीं रहता, क्योंकि एक स्थायी प्रेक्षक हर अवस्था को थामे रखता है। उनका धर्मशास्त्र वही काम करता है जो असीमित कंप्यूटिंग क्षमता करती।

यह तुलना दोनों तरफ़ काटती है। कंप्यूट की गई दुनिया को किसी दिव्य अनुभवकर्ता की ज़रूरत नहीं होती। उसे अवस्था का एक भंडार चाहिए और उसका एक दृश्य बनाने का नियम। जो डेवलपर अवस्था सँभालकर रखता है, उसके पास अनदेखी मेज़ के बारे में एक तथ्य होता है। बर्कले इसका उलटा चाहते थे। उनके लिए विचारों के, और जो अनुभव में आता, उसके परे कोई तथ्य नहीं है।

सैंडबॉक्स में · प्रेक्षणऊँचे प्रेक्षण पर सब कुछ कंप्यूट होता है, चाहे कोई देख रहा हो या नहीं। यही बर्कले का हमेशा मौजूद दिव्य प्रेक्षक है। कम प्रेक्षण पर सिर्फ़ वही रेंडर होता है जो देखा जा रहा है, और बाकी बस एक संग्रहीत संख्या रहता है। यही वह तस्वीर है जिससे बर्कले के आलोचक घबराते हैं, और जिसका जवाब वे ईश्वर को जोड़कर देते हैं।

[सैंडबॉक्स खोलें ▸](https://simulation-hypothesis.com/hi/sandbox)

## स्रोत

[जॉर्ज बर्कले](https://plato.stanford.edu/entries/berkeley/)

Stanford Encyclopedia of Philosophy (esse est percipi; unperceived objects; God’s ideas versus decrees)

A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge, Part I, §§3, 6, 45–48

Berkeley, 1710\. Any edition; Works ed. Jessop and Luce, vol. 2.

Three Dialogues between Hylas and Philonous, esp. the Third Dialogue

Berkeley, 1713\. Works ed. Jessop and Luce, vol. 2, pp. 212–215 and 253 as cited by SEP.

पुस्तकालय में

[ज्ञानमीमांसा](https://simulation-hypothesis.com/hi/library/epistemology)[सत्तामीमांसा](https://simulation-hypothesis.com/hi/library/ontology)[प्रेक्षक प्रभाव](https://simulation-hypothesis.com/hi/library/observer-effect)[विवरण का स्तर (LOD)](https://simulation-hypothesis.com/hi/library/level-of-detail)

[◂ देकार्त का दानव](https://simulation-hypothesis.com/hi/thinkers/descartes)[बोर्खेस के गोल खंडहर ▸](https://simulation-hypothesis.com/hi/thinkers/borges)