---
title: "Maya của Shankara · Giả thuyết mô phỏng"
url: https://simulation-hypothesis.com/vi/thinkers/shankara
description: "Thế giới đủ thật để sống trong đó, nhưng xét đến cùng thì không thật. Advaita Vedanta giữ cả hai khẳng định cùng lúc."
license: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
credit: "Ross Allan Dahl, Giả thuyết mô phỏng (simulation-hypothesis.com)"
---

[Nhà tư tưởng](https://simulation-hypothesis.com/vi/thinkers)4/14

# Maya của Shankara

Shankara, bình giảng Brahmasūtra; Yoga Vāsiṣṭha · thế kỷ 8 SCN

Thế giới đủ thật để sống trong đó, nhưng xét đến cùng thì không thật. Advaita Vedanta giữ cả hai khẳng định cùng lúc.

Shankara là một triết gia Ấn Độ thuộc trường phái Advaita (“bất nhị”) Vedanta. Stanford Encyclopedia xếp ông vào thế kỷ 8 sau Công nguyên. Luận đề của ông ngắn gọn. Chỉ có Brahman, ý thức thuần túy, là thực tại tối hậu. Muôn vật trong thế giới, kể cả bạn và tôi, là maya: một vẻ ngoài phủ lên Brahman. Hình ảnh ông ưa thích là một sợi dây trong ánh sáng yếu. Bạn thấy một con rắn, bạn giật mình, tim đập thình thịch. Khi đèn tới, con rắn biến mất, nhưng nó chưa bao giờ là gì ngoài sợi dây.

Có thể bạn nghĩ ông sẽ nói thế giới chỉ là một giấc mơ. Ông không nói vậy. Trong bình giảng Brahmasūtra (2.2.28–29), ông phản bác trường phái Yogācāra của Phật giáo, trường phái của Vasubandhu, rằng đời sống thức không giống giấc mơ. Giấc mơ bị hủy bỏ khi bạn tỉnh dậy. Thế giới thức không bị hủy bỏ bởi bất cứ điều gì bạn với tới được từ bên trong nó. Vì vậy ông đặt ra các tầng thực tại. Thế giới thường ngày là thật cho mọi mục đích thực tế: bạn ăn được thức ăn và lửa thì bỏng. Chỉ là nó không phải lời cuối cùng.

Yoga Vasistha, một trường ca Sanskrit dài mà các học giả vẫn còn tranh cãi về niên đại, kể ý tưởng ấy bằng các câu chuyện. Trong một chuyện, một ảo thuật gia phẩy chiếc quạt lông công trước mặt vua Lavana. Trong chốc lát nhà vua ngồi đờ ra. Trong khoảnh khắc đó ông sống cả một đời ở nơi xa như một kẻ bị ruồng bỏ. Ông cưới vợ, nuôi con, sống sót qua nạn đói và sắp lao mình vào lửa thì tỉnh dậy trên ngai vàng. Về sau ông lên vùng đồi, tìm thấy ngôi làng, và những người ở đó nhớ nạn đói.

Với giả thuyết mô phỏng, Advaita có sẵn một câu trả lời cho nỗi lo rằng một thế giới được mô phỏng sẽ là giả. Nó sẽ có thật ở tầng của chính nó, như thế giới lúc thức có thật đối với Shankara, nhưng không phải ở tầng sâu nhất. Câu chuyện về Lavana thêm vào một điều mà hộp cát đếm được. Một đời người có thể nằm gọn trong một khoảnh khắc của thời gian bên ngoài, và những gì đã sống vẫn để lại dấu vết mà người khác tìm thấy được.

Trong hộp cát · Thời gianVua Lavana nhớ lại cả một đời mình đã sống trong một khoảnh khắc. Núm chỉnh Thời gian đặt thời điểm bắt đầu tính toán. Mọi thứ trước mốc đó là lịch sử được lưu sẵn, và những người có mặt lúc khởi đầu xuất hiện cùng ký ức đã được cài sẵn. Nhìn từ bên trong, những năm được lưu và những năm đã sống có cảm giác như nhau.

[Mở hộp cát ▸](https://simulation-hypothesis.com/vi/sandbox)

Trong các cây

[Giấc mơ · Mô phỏng](https://simulation-hypothesis.com/vi/trees/simulations?n=w-dreams)

## Nguồn

[Shankara](https://plato.stanford.edu/entries/shankara/)

Stanford Encyclopedia of Philosophy (niên đại, các tầng thực tại, lập luận chống Yogācāra trong phần bình giảng Brahmasūtra 2.2.28)

[Vedanta, Advaita](https://iep.utm.edu/advaita-vedanta/)

Internet Encyclopedia of Philosophy

Brahmasūtrabhāṣya, 2.2.28–32

Śaṅkara. Bản dịch: Thibaut, The Vedānta-Sūtras with the Commentary by Śaṅkarācārya (Sacred Books of the East 34, 1890); Gambhirananda (Advaita Ashrama, 1965).

Yoga Vāsiṣṭha, quyển 3, câu chuyện về Lavaṇa

Chưa rõ niên đại. Bản dịch rút gọn: Swami Venkatesananda, The Concise Yoga Vāsiṣṭha (SUNY Press, 1984).

Trong Thư viện

[Bản thể luận](https://simulation-hypothesis.com/vi/library/ontology)[Ý thức](https://simulation-hypothesis.com/vi/library/consciousness)[Nhận thức luận](https://simulation-hypothesis.com/vi/library/epistemology)

[◂ Giấc mơ của Vasubandhu](https://simulation-hypothesis.com/vi/thinkers/vasubandhu)[Nghi ngờ của al-Ghazali ▸](https://simulation-hypothesis.com/vi/thinkers/ghazali)
