የፑትናም በማሰሮ ውስጥ ያለ አንጎል
Hilary Putnam, Reason, Truth and History, chapter 1 · 1981
ጋኔኑ ሃርድዌር ይሆናል። ከዚያ ፑትናም በገንዳ ውስጥ ያለ አንጎል በገንዳ ውስጥ ነኝ ብሎ በትክክል መናገር እንደማይችል ይከራከራል።
አንድ አንጎል በምግብ ንጥረ ነገር በተሞላ ገንዳ ውስጥ ተንሳፍፏል። እያንዳንዱ የነርቭ ጫፍ የተሟላ ዓለም ከሚያቀርብ ኮምፒውተር ጋር ተያይዟል፤ የፀሐይ ሙቀት፣ የጽዋ ክብደት፣ የወዳጅ ድምፅ። ከውስጥ ሆኖ ሲታይ፣ ይህን በክፍል ውስጥ ካለ ሰው ሁኔታ የሚለየው ምንም ነገር የለም።
እ.ኤ.አ. በ1981 ጉዳዩ በፍልስፍና ክፍሎች ውስጥ የተለመደ ምሳሌ ሆኖ ነበር፤ ፑትናምም ያልተጠበቀ መንገድ ተጠቀመበት። ሁኔታው ራሱን ይሽራል ሲል ተከራከረ፤ ምክንያቱም ከማመልከት ጋር የተያያዘ ነው። «ገንዳ» የሚለው ቃል ትርጉሙን የሚያገኘው ከገንዳዎች ጋር ባለ ቀጥተኛ ግንኙነት ነው። የኮምፒውተሩን ዓለም ብቻ የተለማመደ አንጎል እውነተኛ ገንዳ ነክቶ አያውቅም። ስለዚህ «ገንዳ» የሚለው ቃል የሚያመለክተው በማስመሰሉ ውስጥ ያሉ ገንዳዎችን እንጂ የሚንሳፈፍበትን ገንዳ አይደለም። አንጎሉ «እኔ በገንዳ ውስጥ ያለ አንጎል ነኝ» ብሎ ሲያስብ፣ ሐሳቡ ስለ ተመሰሉ ገንዳዎች ነው፤ ስለዚህ ሐሰት ነው። በዚህ አባባል መሠረት፣ በገንዳ ውስጥ ያለ ማንም ሰው እንዲህ ነኝ ብሎ በትክክል ማሰብ አይችልም።
ክርክሩ ብልህ ነው፣ ግን ብዙ ሰዎችን አላጽናናም። ስለ ማመልከት ነው፤ ሽቦው ቃላቱ ምን እንደሚያመለክቱ ደንታ የለውም። ፑትናም በገንዳ ውስጥ ያለው አንጎል ሁኔታውን መግለጽ እንደማይችል ያሳያል። በዚያ ሁኔታ ውስጥ እንደሌለ አያሳይም።
ገንዳው ለዚህ ድረ ገጽ ምስል ይሰጣል። በገንዳ ውስጥ ያለ አንጎል ቅድመ ዝግጅት በትክክል ይህን ይገነባል፤ በመሠረታዊ እውነታ ውስጥ እውነተኛ አንጎል፣ በነርቮቹ በኩል የሚመገብ ዓለም ያለው። አንጎሉ የራሱን አስተሳሰብ ይሠራል፣ ስለዚህ ዓለሙ ብቻ መሰላት አለበት። መሞከሪያው ሊያመርተው የሚችለው እጅግ ርካሹ ማስመሰል ነው፣ አሁን ባሉ ጥቂት የGPU ራኮች ውስጥ ይገባል።
ይህ ለውጥንም ያመለክታል። ከገንዳው በፊት አታላዩ ጋኔን ወይም ሕልም ነበር፤ ማንም ሊሠራው የማይችል ነገር። ከዚያ በኋላ አታላዩ መሣሪያ ነው። ጥያቄው ስለ ሥነ መለኮት መሆኑ ቀርቶ ልንመረምረው የምንችለው የሀብት ጥያቄ ሆነ።