Brain in a vat ni Putnam

Nakalutang ang isang utak sa isang tangke ng sustansya. Nakakabit ang bawat dulo ng nerbiyos sa isang kompyuter na nagbibigay ng buong mundo: ang init ng araw, ang bigat ng tasa, ang boses ng kakilala. Mula sa loob, walang paraan para ibahin ito sa pagiging isang taong nasa loob ng silid.

Pagsapit ng 1981, karaniwan nang halimbawa ang kasong ito sa mga klase sa pilosopiya, at ginamit ito ni Putnam sa isang nakakagulat na paraan. Ikinatwiran niyang pinabubulaanan ng senaryo ang sarili nito, at tungkol sa reference ang dahilan niya. Nakukuha ng salitang “vat” ang kahulugan nito sa sanhi-at-bungang ugnayan sa mga vat. Ang utak na ang naranasan lang ay ang mundo ng kompyuter ay hindi pa nakahawak ng totoong vat. Kaya ang salita nitong “vat” ay tumutukoy sa mga vat sa simulasyon, hindi sa vat na pinaglulutangan nito. Kapag iniisip ng utak na “ako ay utak sa isang vat”, tungkol sa mga simuladong vat ang kaisipan, at mali ito. Ayon dito, walang sinumang nasa vat ang tunay na makapag-iisip na siya nga.

Matalino ang argumento, at kakaunti ang naaliw nito. Tungkol ito sa reference, at walang pakialam ang mga kable kung ano ang tinutukoy ng mga salita. Ipinapakita ni Putnam na hindi masasabi ng utak sa vat ang kalagayan nito. Hindi niya ipinapakitang wala ito sa kalagayang iyon.

Binibigyan ng vat ang site na ito ng isang pigura. Eksaktong itinatayo ito ng preset na Utak sa Vat: isang tunay na utak sa batayang realidad, na may mundong ipinapasok sa pamamagitan ng mga nerbiyos nito. Ang utak mismo ang nag-iisip, kaya ang mundo lang ang kailangang kompyutin. Ito ang pinakamurang simulasyong kayang gawin ng sandbox, at kasya ito sa ilang rack ng mga GPU na umiiral na.

Tanda rin ito ng pagbabago. Bago ang vat, demonyo o panaginip ang manlilinlang, bagay na walang sinumang makagagawa. Pagkatapos nito, kagamitan na ang manlilinlang. Tumigil nang maging tungkol sa teolohiya ang tanong at naging tanong tungkol sa mga mapagkukunan, na maaari nating siyasatin.