የማስመሰል ክርክር ከአእምሮ ፍልስፍና፣ ከፊዚክስ፣ ከዕድል ስሌትና ከትርጉም ጥናት ተቃውሞዎችን አስነስቷል። እያንዳንዱ እዚህ በጠንካራው መልኩ ተገልጿል። ከዚያ በኋላ የጣቢያው ሞዴል የሚጨምረው፣ እና ሞዴሉ የሚቆምበት ቦታ ይመጣል። ቁጥር አንዳንድ ተቃውሞዎችን ይመልሳል። አብዛኞቹን አይመልስም።
የቦስትሮም ክርክር ከቁስ ነፃ መሆንን ይገምታል። ይህም አእምሮ የሚመሠረተው እንዴት እንደተደራጀና ምን እንደሚያደርግ ላይ እንጂ ባዮሎጂያዊ በመሆን ላይ አይደለም ማለት ነው። ትክክለኛውን ፕሮግራም ማስኬድ ለመረዳት ወይም ለልምድ በቂ ካልሆነ የተመሰለ ሕዝብ ውስጥ ተመልካቾች የሉም። ያኔ ሦስተኛው አማራጭ ስለ እኛ ምንም አይልም።
ሞዴሉ የሚለው። የአእምሮ-ሞዴል መደወያው እያንዳንዱን ደረጃ ይለካል፣ ከስክሪፕት እስከ ኳንተም። አእምሮዎች የኳንተም ሂደቶች ከፈለጉ የኳንተም ደረጃ ይሠራል። ቁጥሩ ቦታ ያዥ ነው፣ ማንም ግምት አላተመምና።
የሚቆምበት ቦታ። ለአንድ የዝርዝር ደረጃ ስሌቱን ማውጣት ያ ደረጃ ልምድ ያፈራ እንደሆነ አይነግረንም። ሞዴሉ ስሌቶችን ይቆጥራል እንጂ አእምሮዎችን አይደለም።
የአንድ ዩኒቨርስ እያንዳንዱን ቅንጣት መቀየስ ተመሳሳይ ፊዚክስ ካለው ዩኒቨርስ የበለጠ ማህደረ ትውስታና ኃይል ይፈልጋል። ስለዚህ የዚህ ዩኒቨርስ ሙሉ ጥራት ማስመሰል በአካል የማይቻል ነው።
ሞዴሉ የሚለው። ሞዴሉ ለሙሉ ዝርዝር ይስማማል። በኳንተም ጥራት ያለው የሚታየው ዩኒቨርስ ከመለኪያው በላይ ነው፣ ምድር አቶም በአቶም ደግሞ 1068 FLOPS ይወስዳል። ተለምዷዊውን መልስም ያሳያል። አእምሮዎች የሚመለከቱትን ብቻ ማሳየት ድምሩን በአሥራዎች የሚቆጠሩ የአሥር እጥፍ ደረጃዎች ይቀንሳል።
የሚቆምበት ቦታ። በፍላጎት የሚታይ ዓለም በእያንዳንዱ ሊሆን በሚችል ልኬት ስር ወጥ ሆኖ መቆየት ይችል እንደሆነ አንለካም።
እነዚህ ክርክሮች እያንዳንዳቸው መሠረታዊ እውነታ ፊዚክሳችንን እንደሚከተል ይገምታሉ። የተለያዩ ሕጎች፣ ተጨማሪ ልኬቶች ወይም የላንዳወር ወሰን የሌለው ዓለም ውስጥ ያለ አስመሳይ በእኛ ጣሪያዎች አይታሰርም። ስለዚህ እዚህ የተሰላ ምንም ድምር አይገድበውም።
ሞዴሉ የሚለው። በጣቢያው ላይ ያለ እያንዳንዱ ጣሪያ፣ ከላንዳወር ወለል እስከ ዩኒቨርስ-ኮምፒውተር፣ እንደ ፊዚክሳችን ተገልጿል። የመጠለፍ ገጹ መሠረታዊ እውነታው እንደ እኛ ያለ ፊዚክስ እንዳለው ይናገራል።
የሚቆምበት ቦታ። ሞዴሉ ባልታወቀ ፊዚክስ ውስጥ ስላለ ኮምፒውተር ምንም ሊል አይችልም። ድምሮቹ እንደ ዓለማችን ያለ ዓለም ምን ማስላት እንዳለበት ይናገራሉ፣ ማንኛውም ሊሆን የሚችል አስመሳይ ምን ሊያደርግ እንደሚችል አይደለም።
ከተመሰልን ማስመሰያዎቻችንም ሊመሰሉ ይችላሉ፣ እንዲሁ ያለ ማብቂያ። ወይ ድግግሞሹ ፈጽሞ አይቆምም፣ ይህም ችግር ነው፤ ወይም መሠረታዊ እውነታ አለ እና ያው ጥያቄ እዚያም ይነሳል።
ሞዴሉ የሚለው። በፊዚክሳችን ስር የተመሰለ ኮምፒውተር የሚያስኬደውን ዓለም በስሌት ሊበልጥ አይችልም። ስለዚህ እያንዳንዱ ንብርብር የሚያስኬደውን ስሌት ድርሻ ብቻ ያገኛል። ማንም የሚኖርበት እያንዳንዱ ዓለም ዝቅተኛ የስሌት መጠን ይፈልጋል፤ ስለዚህ የሚቀንሰው አቅርቦት ያልቃል እና ተደራራቢው ውሱን ነው። ምን ያህል ጥልቅ እንደሚሄድ እያንዳንዱ ዓለም በሚጠቀምበት ድርሻ ይወሰናል።
የሚቆምበት ቦታ። ሞዴሉ በፊዚክሳችን ስር ተደራራቢ ማብቃት እንዳለበት ያሳያል። በውስጡ የት እንዳለን አያሳይም፣ ሌላ ፊዚክስ ያላቸው አስመሳዮችም አይታሰሩበትም። Wolpert (2025) ዩኒቨርስ የራሱን ማስመሰል ሊያስኬድ እንደሚችል በመደበኛ መንገድ ይከራከራል። በአንድ ንብርብር ቋሚ የስሌት መጠን ያለው ሞዴል ያንን ጉዳይ ሊይዝ አይችልም።
ሦስተኛው አማራጭ የግድየለሽነት መርህ ይፈልጋል። እንደ እኛ ያለ ልምድ ያላቸው አብዛኞቹ ተመልካቾች የተመሰሉ ከሆኑ እኛም ሳንመሰል እንደማንቀር ማመን አለብን። ተቺዎች ማስረጃችን፣ ወይም የመረጥነው የተመልካቾች ቡድን፣ ራሳችንን እንደ የዘፈቀደ ናሙና እንድንቆጥር አይፈቅድም ይላሉ።
ሞዴሉ የሚለው። የሦስቱ አማራጮች መሣሪያ ይህን ስሌት ይሠራል። ሁለቱን ክፍልፋዮች እና ሥልጣኔ ሊያስኬዳቸው የሚችላቸውን የቅጂዎች ብዛት ይስጡት፤ እንደ እኛ ካሉ ተመልካቾች የተመሰሉትን ድርሻ ያሳውቃል።
የሚቆምበት ቦታ። ያ ድርሻ የእምነትዎ መጠን መሆን አለበት ወይ የሚለው ስለ ማስረጃና ከተመልካቾች መካከል ስላሉበት ቦታ ጥያቄ ነው። የስሌት ሞዴል አይመለከተውም።
የበሰለ ሥልጣኔ በሥቃይ የተሞሉ የቅድመ አያቶች ማስመሰሎችን ሊከለክል፣ ወይም ትርጉም የለሽ ወይም የማይማርኩ ሆነው ሊያገኛቸው ይችላል። ከሞላ ጎደል ማንም ካላስኬዳቸው ሁለተኛው አማራጭ እውነት ነው፤ አለመመሰላችንም አይቀርም።
ሞዴሉ የሚለው። ሞዴሉ የተሰጠ ዓለም የሚፈልገውን ስሌት ያሰላል፣ የሥነ ምግባር ፓነሎችም በአራት የሞራል ማዕቀፎች ያነቡታል።
የሚቆምበት ቦታ። ዓላማዎች ስሌት አይደሉም። የሥነ ምግባር ፓነሎች የደራሲው ፍርድ ተብለው ተለጥፈዋል። ሞዴሉ የትኛውም ሥልጣኔ ምን እንደሚመርጥ አይተነብይም።
ጥሩ ማስመሰል እያንዳንዱን ስፌት ሊደብቅ ይችላል። ስለዚህ ምንም ምልከታ መላምቱን ሊያረጋግጥ ወይም ሊያስተባብል አይችልም። ምንም የማይተነብይ የይገባኛል ጥያቄ ሳይንሳዊ የይገባኛል ጥያቄ አይደለም።
ሞዴሉ የሚለው። የተወሰኑ አተገባበሮች አንድ ነገር ይተነብያሉ። ላቲስ በአቅጣጫ የሚወሰኑ የጠፈር ጨረሮችን ይተነብያል። የተቆራረጠ ቦታ-ጊዜ በኃይል የሚወሰን የብርሃን ፍጥነት ይተነብያል። ሰዎች እነዚያን ፊርማዎች ፈልገዋል፣ ወሰኖችንም አስቀምጠዋል።
የሚቆምበት ቦታ። ባዶ ውጤት የተወሰኑ አተገባበሮችን ይከለክላል። መላምቱን በጠቅላላ ፈጽሞ አይከለክልም።
በትርጉም ውጫዊነት አመለካከት፣ ሁልጊዜ ብቻ የተመሰለ አእምሮ እውነተኛ ኮምፒውተሮችን ወይም እውነተኛ ማስመሰሎችን ሊያመለክት አይችልም። ስለዚህ “በማስመሰል ውስጥ ነን” የሚለው ዓረፍተ ነገር አንድ ሰው ከውስጥ ሲያስበው እውነት ሊሆን አይችልም።
ሞዴሉ የሚለው። ምንም። ማጣቀስ የሚሰላ ነገር አይደለም።
የሚቆምበት ቦታ። ክርክሩ ስለ ትርጉም ነው፣ ሞዴሉ የሚለካው ስሌትን ብቻ ነው። የፑትናም ገጽ ክርክሩን ያስቀምጣል።
ብንመሰልም እንኳ በዙሪያችን ያሉ ነገሮች እንደ ዲጂታል መዋቅሮች አሉ፣ ስለእነሱ ያለን እምነትም በአብዛኛው እውነት ነው። መላምቱ ጥርጣሬ አይደለም። ዓለማችን ከምን እንደተሠራ የሚናገር የይገባኛል ጥያቄ ነው።
ሞዴሉ የሚለው። ሞዴሉ ወገን አይይዝም። የተሰላው እውነተኛ ነው ወይ በሚለው ምንም ቢደመድሙ አንድ ዓለም ምን ያህል ስሌት እንደሚፈልግ ያሰላል።
የሚቆምበት ቦታ። የተመሰሉ ነገሮች እውነተኛ ናቸው ወይ የሚለው ሜታፊዚካዊ ጥያቄ ነው። የስሌት ሞዴል ሊመልሰው አይችልም።