Трилемма Бострома
Nick Bostrom, “Are You Living in a Computer Simulation?”, Philosophical Quarterly · 2003
Это не довод в пользу того, что мы в симуляции, а довод в пользу того, что должно выполняться одно из трёх положений.
Представьте цивилизацию, достаточно развитую, чтобы запускать детальные симуляции собственного прошлого, с людьми внутри, которые думают и чувствуют. Статья Бострома доказывает, что тогда истинно как минимум одно из следующего. Почти ни одна цивилизация не доходит до этой стадии, потому что что-то останавливает их раньше. Или почти ни одна из дошедших не решает запускать такие симуляции. Или мы почти наверняка живём в одной из них. Если симуляции предков вообще запускаются, смоделированных сознаний оказывается намного больше, чем исходных, и случайно выбранное сознание, скорее всего, одно из многих.
Довод короткий, и он аккуратен в том, что значит «почти». Он не говорит, какое из трёх положений верно. Этим он отличается от прежних версий вопроса. Платон, Чжуан-цзы, Декарт и Патнэм спрашивают, можно ли знать. Бостром спрашивает о вероятностях и показывает, что нельзя одновременно сделать малыми все три возможности.
Люди часто пытаются найти четвёртый вариант. Оговорки реальны: сколько сознаний вмещает симуляция, запускают ли смоделированные цивилизации собственные симуляции, что считать зрелостью. Они меняют вес каждого из трёх положений. Сам же довод держится на двух посылках: независимости от субстрата и принципе безразличия. Отрицание любой из них — главный путь к четвёртой возможности.
Статья объясняет и то, почему сайт выглядит так, как выглядит. В довод Бострома входит число: смоделированные сознания на одно исходное. Это число зависит от того, сколько вычислений требует симуляция. Песочница делает это явным. Окно «Трилемма» считает выбранный вами сценарий тем, что симулируется. Оно подсчитывает, сколько копий может запустить один компьютер масштаба вселенной, и позволяет вам задать две другие вероятности. Третья полоса — просто арифметика.
Бостром говорил, что распределяет свою степень уверенности между всеми тремя вариантами. Осведомлённые люди остановились на каждом из них. Трилемма не говорит, какую позицию занять. Она лишь утверждает, что по крайней мере одно из трёх неудобных положений истинно.