بوسٹروم کا تین راہی مخمصہ

ایک ایسی تہذیب کا تصور کریں جو اتنی ترقی یافتہ ہو جائے کہ اپنے ماضی کی تفصیلی سمیولیشنز چلا سکے، جن میں سوچنے اور محسوس کرنے والے لوگ ہوں۔ بوسٹروم کا مقالہ استدلال کرتا ہے کہ پھر ان میں سے کم از کم ایک بات سچ ہے۔ تقریباً کوئی تہذیب اس مرحلے تک نہیں پہنچتی، کیونکہ کوئی چیز پہلے ہی انہیں روک دیتی ہے۔ یا جو پہنچتی ہیں ان میں سے تقریباً کوئی ایسی سمیولیشنز چلانا نہیں چاہتی۔ یا ہم تقریباً یقینی طور پر کسی میں رہ رہے ہیں۔ اگر آباؤ اجداد کی سمیولیشنز چلائی جاتی ہیں تو سمیولیٹ شدہ ذہن اصل ذہنوں سے بہت زیادہ ہوں گے، اور بے ترتیب چنا گیا ذہن غالباً ان بہت سوں میں سے ایک ہو گا۔

دلیل مختصر ہے، اور "تقریباً" کے مطلب میں محتاط ہے۔ یہ نہیں بتاتی کہ تینوں میں سے کون سا سچ ہے۔ یہی اسے سوال کی پہلی صورتوں سے الگ کرتا ہے۔ افلاطون، ژوانگ زی، ڈیکارٹ اور پٹنم پوچھتے ہیں کہ کیا آپ جان سکتے ہیں۔ بوسٹروم امکانات کے بارے میں پوچھتا ہے، اور دکھاتا ہے کہ آپ تینوں امکانات کو ایک ساتھ چھوٹا نہیں کر سکتے۔

لوگ اکثر چوتھا امکان ڈھونڈنے کی کوشش کرتے ہیں۔ شرائط حقیقی ہیں: سمیولیشن میں کتنے ذہن ہیں، کیا سمیولیٹ شدہ تہذیبیں خود سمیولیشن چلاتی ہیں، پختگی کا کیا مطلب ہے۔ یہ بدلتی ہیں کہ تینوں میں سے ہر ایک کا وزن کتنا ہے۔ دلیل خود دو مفروضوں پر قائم ہے، مادّی بنیاد سے آزادی اور عدمِ امتیاز کا اصول۔ ان میں سے کسی ایک کا انکار چوتھے امکان تک پہنچنے کا اصل راستہ ہے۔

مقالہ یہ بھی بتاتا ہے کہ یہ سائٹ ایسی کیوں دکھتی ہے۔ بوسٹروم کی دلیل میں ایک عدد ہے، ہر اصل ذہن کے مقابلے میں سمیولیٹ شدہ ذہن۔ یہ عدد اس پر منحصر ہے کہ سمیولیشن کو کتنی کمپیوٹنگ چاہیے۔ سینڈ باکس اسے واضح کر دیتا ہے۔ تین راہی مخمصے کی ونڈو آپ کے چنے ہوئے منظرنامے کو وہ چیز مانتی ہے جو سمیولیٹ کی جا رہی ہے۔ وہ حساب لگاتی ہے کہ کائنات کے پیمانے کا ایک کمپیوٹر کتنی نقلیں چلا سکتا ہے، اور آپ کو باقی دو امکانات طے کرنے دیتی ہے۔ تیسرا بار محض حساب ہے۔

بوسٹروم کہہ چکا ہے کہ وہ اپنے یقین کے درجے تینوں امکانات میں بانٹتا ہے۔ باخبر لوگ ان میں سے ہر ایک پر ٹھہر چکے ہیں۔ تین راہی مخمصہ یہ نہیں بتاتا کہ آپ کہاں کھڑے ہوں۔ وہ صرف یہ کہتا ہے کہ تین ناگوار دعووں میں سے کم از کم ایک سچا ہے۔