Maisha ni ndoto ya Calderón

Katika tamthilia ya Calderón, mfalme wa Poland, Basilio, ni mnajimu. Nyota zinamwambia kwamba mwanawe Segismundo atakuwa dikteta, kwa hiyo anamlea mvulana huyo akiwa amefungwa minyororo katika mnara milimani. Miaka baadaye anajaribu utabiri huo. Segismundo anapewa dawa ya usingizi, anabebwa hadi ikulu na kuamka akiwa mwana wa mfalme. Ni mkali. Anamtupa mtumishi kutoka kwenye roshani na kumtishia baba yake mwenyewe. Kwa hiyo wanampa dawa tena na kumrudisha mnarani, na mlinzi wake anamwambia kwamba yote yalikuwa ndoto.

Hotuba ya Segismundo mwishoni mwa kitendo cha pili ni mojawapo ya zinazonukuliwa zaidi katika Kihispania: “Maisha ni nini? Wazimu. Maisha ni nini? Udanganyifu, kivuli, hadithi ya kubuni, na wema mkubwa zaidi ni mdogo; kwa maana maisha yote ni ndoto, na ndoto ni ndoto tu.” Hawezi tena kutofautisha ikulu na mnara. Vyote viwili vilihisiwa halisi kabisa alipokuwa ndani yake.

Kitendo cha tatu ndipo tamthilia inapogeuka kuwa falsafa. Askari wanamfungua na kumpa kiti cha enzi. Segismundo hana uhakika kwamba haoti tena, na anaamua kwamba haijalishi. Atatenda mema kwa vyovyote. Kama ni halisi, ni sahihi kwa ajili yake yenyewe. Kama ni ndoto, basi kutenda mema, kama mlinzi wake alivyomwambia, hakupotei hata katika ndoto. Anamsamehe baba yake na kushinda ufalme.

Kuhusu dhana ya uigaji, hiki ndicho jibu la vitendo zaidi kwenye orodha. Huenda usijue kamwe kama dunia yako ni uhalisia msingi. Tamthilia inasema huhitaji kujua ili utende. Tendo jema lililofanywa ndani ya uigaji bado ni tendo jema, na kama kuna kuamka, unaenda na mhusika wako. Tamthilia inatoa hoja ya pili pia. Utabiri wa Basilio unatimia kwa sababu tu alimfungia mwanawe kwa hofu yake.