Ang yungib ni Plato

Nakakadena ang mga bilanggo mula pagkabata, nakaharap sa pader. Sa likod nila ay may nagniningas na apoy, at sa pagitan ng apoy at ng kanilang likod ay may mga taong nagdadala ng mga bagay sa isang daanan. Mga anino lang ng mga bagay ang nakikita ng mga bilanggo, at mga alingawngaw lang ang naririnig. Kaya ang mga anino ang buong mundo nila. Pinapangalanan nila ang mga ito, pinagtatalunan, nagiging mahusay sa paghula kung aling anino ang susunod, at nagbibigay ng parangal para rito.

Isang bilanggo ang pinalaya at kinaladkad sa liwanag ng araw. Masakit. Sa una, wala siyang makita. Pagkatapos ay nakikita niya ang mga repleksyon, saka ang mismong mga bagay, at sa huli ang araw. Pagbalik niya para sabihin sa iba, hindi pa nasasanay ang kanyang mga mata sa dilim. Mas mahina na siya sa laro ng mga anino, at nagpasya silang napinsala siya ng paglalakbay. Idinadagdag ni Plato na kung mahahawakan nila siya, papatayin nila siya.

Ang ibig ni Plato ay kuwento ito tungkol sa edukasyon, at sa pagkakaiba ng opinyon at kaalaman. Kapag binasa ngayon, parang rendering pipeline. May pinagmumulan ng liwanag sa likod ng nakatingin, at mga proyektadong imaheng napagkakamalang mga bagay. Hindi pa sila nakakita ng iba, kaya bumubuo sila ng buong agham ng proyeksyon.

Dalawang bagay ang naililipat sa kinompyut na mundo. Una, hindi iresyonal ang mga bilanggo. Gumagana ang agham nila, dahil hinuhulaan nito ang mga anino. Ganoon din gagana ang simuladong pisika. Ikalawa, mas masama ang lagay ng pinalayang bilanggo sa yungib pagkatapos. Walang naibibigay na kalamangan sa loob ng proyeksyon ang pagkaalam kung ano ang nasa likod nito.

Maaga at maimpluwensyang bersyon ang yungib ng tanong na itinatanong ng site na ito, pero hindi ito ang pinakauna. Ang Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad (4.3) ay binuo sa India bago pa ang Buddha. Inilalarawan na nito ang nananaginip na sarili na gumagawa ng mga karwahe, kabayo at daan kung saan wala naman. Tapat din ang yungib sa kung ano ang kapalit ng isang sagot. Hindi maipapatunay ng nakakita ng araw sa iba ang nakita niya. Sila ang nakararami, at palaban sila.