模拟假说

柏拉图的洞穴

Plato, Republic, book VII · 约公元前 375 年

囚徒、火和墙上的影子:一幅早期的图景,描绘把投影误当成世界。

囚徒们从小就被锁链拴着,面对一堵墙。他们身后燃着一堆火,火与他们的后背之间,有人沿着一条通道搬运各种物体。囚徒们只看见物体投下的影子,只听见回声。所以影子就是他们的全部世界。他们给影子起名字,为影子争论,练就了预测下一个影子是什么的本事,并为此颁发荣誉。

一个囚徒被松开,拖到日光下。很痛。起初他什么也看不见。然后他看见倒影,接着看见物体本身,最后看见太阳。他回去想告诉其他人时,眼睛还没有重新适应黑暗。他玩影子游戏的本事变差了,他们便断定这趟旅程伤害了他。柏拉图补充说,如果他们能抓到他,会把他杀死。

柏拉图的本意是讲一个关于教育的故事,关于意见与知识的区别。今天读来,它听上去像一条渲染流水线。观看者身后有一个光源,还有被投射出来、被误认为是实物的影像。人们从没见过别的东西,于是为这些投影建立起一整套科学。

有两点可以延伸到计算出来的世界。第一,囚徒们并不是不理性。他们的科学行之有效,因为它能预测影子。被模拟的物理学正是以这种方式运作。第二,获得自由的囚徒回到洞里之后处境更差。知道投影背后是什么,并不能让你在投影之内占到便宜。

洞穴是本站所问问题的一个早期而有影响力的版本,但不是最早的。《布列哈德阿兰亚卡奥义书》(4.3)在印度写成,早于佛陀。它已经描述了梦中的自我在并不存在车马道路的地方造出车、马和路。洞穴同样诚实地说出了答案要付出的代价。见过太阳的人无法向其他人证明这一点。其他人是多数,而且怀有敌意。

在沙盒中 · 观察影子是一个布景:物质表现得好像它在那里,其实并不在。在“观察”旋钮为零时,沙盒只渲染正在被观察的东西。囚徒们身后的一切,都只是一个存储的数值。

来源

Republic, book VII (514a–520a)
Plato,约公元前 375 年。任何译本均可;这则寓言约十页。
斯坦福哲学百科全书
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