Pango la Plato

Wafungwa wamefungwa minyororo tangu utotoni, wakitazama ukuta. Nyuma yao moto unawaka, na kati ya moto na migongo yao watu hubeba vitu kwenye njia. Wafungwa wanaona tu vivuli vinavyotokana na vitu hivyo, na wanasikia tu mwangwi. Kwa hiyo vivuli ndiyo dunia yao yote. Wanavipa majina, wanabishana kuvihusu, wanazoea kutabiri kivuli kipi kitafuata, na kutoa tuzo kwa hilo.

Mfungwa mmoja anaachiliwa na kuburutwa hadi mchana. Inauma. Mwanzoni haoni chochote. Kisha anaona taswira zilizoakisiwa, kisha vitu vyenyewe, na hatimaye jua. Anaporudi kuwaambia wengine, macho yake hayajazoea tena giza. Ni mbaya zaidi katika mchezo wa vivuli, nao wanaamua kwamba safari hiyo imemdhuru. Plato anaongeza kwamba kama wangeweza kumpata mikononi mwao, wangemuua.

Plato aliikusudia kama hadithi kuhusu elimu, na kuhusu tofauti kati ya maoni na maarifa. Ukiisoma leo, inasikika kama mfumo wa kuchora picha. Kuna chanzo cha mwanga nyuma ya mtazamaji, na picha zilizoangaziwa zinazodhaniwa kuwa vitu halisi. Watu hawajawahi kuona kitu kingine, kwa hiyo wanajenga sayansi kamili ya picha hizo zilizoangaziwa.

Mambo mawili yanahamia kwenye dunia iliyokokotolewa. Kwanza, wafungwa hawakosi busara. Sayansi yao inafanya kazi, kwa sababu inatabiri vivuli. Fizikia iliyoigwa ingefanya kazi kwa njia hiyohiyo. Pili, mfungwa aliyeachiliwa yuko katika hali mbaya zaidi pangoni baadaye. Kujua kilichoko nyuma ya taswira hizo hakukupi faida ndani yake.

Pango ni toleo la awali na lenye ushawishi la swali ambalo tovuti hii inauliza, lakini si la kwanza kabisa. Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad (4.3) iliandikwa India kabla ya Buddha. Tayari inaeleza nafsi inayoota ikitengeneza magari ya farasi, farasi na barabara pasipo vitu hivyo kuwepo. Pango pia ni la uaminifu kuhusu gharama ya jibu. Aliyeliona jua hawezi kuwathibitishia wengine. Wao ndio wengi, na wana uadui naye.