የኢብን አረቢ ምናብ

ኢብን አረቢ (1165–1240) በአል-አንዳሉስ ሙርሲያ ተወልዶ በደማስቆ ሞተ። በሱፊዝም ውስጥ በጣም ተፅዕኖ ፈጣሪ ከሆኑ አሳቢዎች አንዱ ነው። ሕይወቱ መጨረሻ አካባቢ The Bezels of Wisdom ጻፈ፤ ሃያ ሰባት ምዕራፎች፣ እያንዳንዱ ስለ አንድ ነቢይ ጥበብ። ሕልም ተርጓሚው ነቢይ የዩሱፍ ምዕራፍ አስደንጋጭ ጥያቄ ያቀርባል። “ከአምላክ ሌላ” የምንለው ሁሉ ምናብ (ኸያል) ነው፣ ኅዋም መተርጎም ያለበት ሕልም ነው።

አል-ጋዛሊ በጠቀሰው አባባል ላይ ይገነባል፦ “ሰዎች ተኝተዋል፣ ሲሞቱም ይነቃሉ።” ግን በተለየ መንገድ ያነበዋል። ለአል-ጋዛሊ ሕልም ለእርግጠኝነት ሥጋት ነበር። ለኢብን አረቢ ግን የማንበቢያ መንገድ ነው። ሕልም ከራሳቸው አልፈው በሚጠቁሙ ምስሎች የተሠራ ነው፤ የዩሱፍም ችሎታ ትርጉማቸውን ማወቅ ነበር። ዓለምም በተመሳሳይ ትሠራለች። ነገሮቿ ምልክቶች ናቸው፤ ሥራውም በእነርሱ በኩል አይቶ የሚያሳዩትን ማየት ነው።

ምናብን የእውነታ እጦት አድርጎም አይቆጥረውም። በርዘኽ ይለዋል፣ ማለትም ደሴተ ምድር፦ በንጹሕ መንፈስና በጠጣር ቁስ መካከል ያለ፣ የሁለቱንም ድርሻ የያዘ ነገር። በእርሱ አመለካከት ምስል ባዶ አይደለም። እንደ ምስል እውነተኛ ነው። ዓለምም አንድ ጊዜ ተሠርታ ዝም ብላ አትቆምም። የቁርአንን “አዲስ ፍጥረት” (50:15) የሚለውን ቃል በማንበብ፣ ኅዋ በየቅጽበቱ እንደገና እንደሚፈጠር ይይዛል። ልክ እንደ ነበልባል ወይም ወንዝ የቀጠለ ብቻ ይመስላል።

ከማስመሰል መላምት አጠገብ ሲቀመጥ ይህ ከአማኝ ወገን የተገለጸ ምስል ሰጪ ሞተር ይመስላል። ዓለም በየቅጽበቱ እንደገና ትሳላለች። ጽኑነቷ መልክ ነው። ትርጉሟም በምትጠቁመው ውስጥ እንጂ በተሠራችበት ነገር ውስጥ አይደለም። ከስምንት ክፍለ ዘመን በኋላ እንደ መጣው ቻልመርስ፣ ኢብን አረቢም ዓለም ሐሰተኛ ናት ብሎ አይደመድምም። በትክክል ልናነባት ይገባል ብሎ ይደመድማል።