የአል-ጋዛሊ ጥርጣሬ

አል-ጋዛሊ (1058–1111) በፋርስ ቱስ የተወለደ ሲሆን በዘመኑ ከታወቁ ምሁራን አንዱ ሆነ። በሕይወቱ መጨረሻ ላይ Deliverance from Error ጻፈ፤ እርግጠኝነቱን እንዴት እንዳጣና እንደተመለሰለት የሚተርክ ታሪክ ነው። ምንም ሊያናውጠው የማይችል እርግጠኛ እውቀት ፈለገ። ስለዚህ በጣም ያመነባቸውን ሁለት ነገሮች ፈተነ፦ የስሜት ሕዋሳትንና አእምሮን።

መጀመሪያ የስሜት ሕዋሳት ወድቀዋል። ጥላ ያያሉ እና የቆመ ይመስላል፣ ግን ከአንድ ሰዓት በኋላ ተንቀሳቅሷል። ኮከብ ያያሉ እና የሳንቲም ያህል ይመስላል፣ ግን ጂኦሜትሪ ከምድር እንደሚበልጥ ያሳያል። የስሜት ሕዋሳት በአእምሮ ሊስተካከሉ ከቻሉ፣ አእምሮ ከእርሱ በላይ በሆነ ነገር ሊስተካከል ይችላል።

ከዚያ የስሜት ሕዋሳት መልሰው እንዲመልሱ ያደርጋል። በእንቅልፍ ውስጥ ነገሮችን እንደሚያምኑ፣ ሙሉ ሁኔታዎችን እንደሚያዩ፣ ጠንካራና ዘላቂ መሆናቸውንም እርግጠኛ እንደሚሆኑ አያዩም? ከዚያ ይነቃሉ እና አንዳቸውም መሠረት እንዳልነበራቸው ያውቃሉ። የንቃት ሕይወት ከዚያ ባሻገር ካለ ሁኔታ ጋር ሲነጻጸር እንደዚያው አለመሆኑን ምን ያረጋግጥልዎታል? ከዚያ ሆኖ የንቃት እርግጠኝነቶችዎ ከዚህ ሕልም እንደሚታይ ሆነው ይታያሉ። ሱፊዎች እንዲህ ያሉ ሁኔታዎች ላይ እንደሚደርሱ እንደሚናገሩ ይጠቅሳል፣ እና አባባሉን ይጠቅሳል፦ “ሰዎች ተኝተዋል፣ ሲሞቱም ይነቃሉ።”

በክርክር ሊወጣ አልቻለም፣ ምክንያቱም ማንኛውም ማስረጃ የሚጠየቀውን አእምሮ መጠቀም ነበረበት። ለሁለት ወር ያህል፣ ይላል፣ በንግግር ባይሆንም በተግባር ተጠራጣሪ ነበር። ያጠናቀቀው ክርክር አልነበረም። በራሱ ቃል፣ አምላክ ደረቱ ውስጥ የጣለው ብርሃን ነበር፤ ይህም በአእምሮ መሠረታዊ እውነቶች ላይ ያለውን እምነት መለሰለት።

ለዚህ ነው ይህ ክፍል ለማስመሰል መላምት አስፈላጊ የሆነው። የችግሩ ቀደምት ግልጽ አገላለጽ ነው፦ ከአንድ ደረጃ ውስጥ ሆነው ከላዩ ደረጃ እንደሌለ ማረጋገጥ አይችሉም። አል-ጋዛሊ ይህን ይቀበላል፣ የሚወጣውም በጸጋ ነው እንጂ በአመክንዮ አይደለም። ከአምስት ክፍለ ዘመን በኋላ ዴካርት በአመክንዮ ለመውጣት ይሞክራል።