የሻንካራ ማያ

ሻንካራ የአድቫይታ (“ሁለት ያልሆነ”) ቬዳንታ ትምህርት ቤት ሕንዳዊ ፈላስፋ ነበር። Stanford Encyclopedia በስምንተኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. ያስቀምጠዋል። ሐሳቡ አጭር ነው። ብራህማን ብቻ፣ ንጹሕ ንቃተ ህሊና፣ በመጨረሻ እውነተኛ ነው። የዓለም ብዙ ነገሮች፣ እርስዎና እኔን ጨምሮ፣ ማያ ናቸው፦ በብራህማን ላይ የተጣለ መልክ። የሚወደው ምስል በደብዛዛ ብርሃን ያለ ገመድ ነው። እባብ ያያሉ፣ ይዘላሉ፣ ልብዎ ይመታል። መብራት ሲመጣ እባቡ ይጠፋል፤ ግን ከገመድ ሌላ ምንም ሆኖ አያውቅም።

ዓለም ሕልም ብቻ ናት ይላል ብለው ሊጠብቁ ይችላሉ። አይልም። በብራህማሱትራ ማብራሪያው (2.2.28–29) የንቃት ሕይወት እንደ ሕልም አይደለም ብሎ የቡድሂስት ዮጋቻራ ትምህርት ቤትን፣ የቫሱባንዱን ትምህርት ቤት፣ ይሞግታል። ሕልም ሲነቁ ይሻራል። የንቃት ዓለም ከውስጧ በሚደረስበት በምንም አይሻርም። ስለዚህ የእውነታ ደረጃዎችን ያስቀምጣል። የዕለት ተዕለት ዓለም ለማንኛውም ተግባራዊ ዓላማ እውነተኛ ናት፦ ምግብ መብላት ይችላሉ፣ እሳትም ያቃጥላል። የመጨረሻ ቃል ብቻ አይደለችም።

ዮጋ ቫሲሽታ፣ ቀኑ ላይ ምሁራን አሁንም የሚከራከሩበት ረጅም የሳንስክሪት ግጥም፣ ሐሳቡን በታሪኮች ይተርካል። በአንዱ አስማተኛ በንጉሥ ላቫና ፊት የጣዎስ ላባ ማራገቢያ ያውለበልባል። ለአፍታ ንጉሡ ደንዝዞ ይቀመጣል። በዚያች አፍታ ርቆ እንደ ተገለለ ሰው ሙሉ ሕይወት ይኖራል። ያገባል፣ ልጆች ያሳድጋል፣ ከረሃብ ይተርፋል፣ ራሱን በእሳት ውስጥ ሊጥል ሲል በዙፋኑ ላይ ይነቃል። በኋላ ወደ ኮረብታዎቹ ተጉዞ መንደሩን ያገኛል፣ ረሃቡንም የሚያስታውሱ ሰዎችን።

ለማስመሰል መላምት፣ አድቫይታ የተመሰለ ዓለም ሐሰተኛ ይሆናል ለሚለው ሥጋት ዝግጁ መልስ ይሰጣል። በራሱ ደረጃ እውነተኛ ይሆናል፤ የንቃት ዓለም ለሻንካራ እንደሆነው፣ ግን ጥልቁ ደረጃ አይሆንም። የላቫና ታሪክ መሞከሪያው ሊቆጥረው የሚችል ነገር ይጨምራል። አንድ ሙሉ የሕይወት ዘመን በውጭ ጊዜ በአንድ አፍታ ሊታጨቅ ይችላል፤ የተኖረውም ሌሎች ሰዎች ሊያገኙት የሚችሉ ምልክቶችን ይተዋል።