Aljanin Descartes
René Descartes, Meditations on First Philosophy · 1641
Ka ɗauka wani mai ƙarfi mai yawa ya sa dukkan ƙoƙarinsa don ya ruɗe ka. Me ya rage?
Descartes ya so abin da ba zai iya yin shakka a kansa ba, don haka ya fara da shakkar komai da gangan. Da farko hankalin ji, wanda ya riga ya ruɗe shi kuma yana iya ruɗarsa yanzu. Sannan duk rayuwar farkawa, tun da babu abin da ya raba ta da mafarki da tabbaci. A ƙarshe ya yi tunanin mai ruɗi. Ba Allah ba ne, domin Allah ba ya ƙarya. Mugun aljani ne mai ƙarfi da dabara mai yawa. Aljanin ya mayar da sama, iska, ƙasa, launuka, siffofi, sautuna da kowane abu na waje zuwa ruɗu, an tsara su don tarkon hukuncinsa.
Aljanin gwajin tunani ne game da iyakar shaida. Shi ne kuma hasashen kwaikwayo na farko a ma’anar zamani: cikakkiyar duniya mai daidaito da aka yi da gangan, ƙarya daga farko zuwa ƙarshe. Mabuɗin kalmar shi ne cikakkiya. Aljanin ba ya yin kuskure, don haka babu aibu da za a gano. Duk gwajin da ka yi, an riga an nuna sakamakon.
Abu ɗaya ya tsira. Idan ana ruɗin sa, yana wanzuwa, domin dole ne a sami wani da aljanin zai ruɗa. Aikin shakka da kansa ba za a iya shakkarsa ba. Wannan shi ne cogito, kuma ƙaramin matsayi ne sosai fiye da yadda mutane ke tunawa. Yana ba ka abu mai tunani, a yanzu, ba wani abu ba. Duk sauran abubuwan da Descartes ya gina a kai, ciki har da duniyar waje, ya sake gina su ta hujjar cewa Allah mai kyau ba zai bar irin wannan aljani ba. Yawancin masu karatu suna ganin rushewar ta fi gamsarwa fiye da sake ginin.
Ka musanya aljanin da cibiyar bayanai kuma hujjar ba ta canzawa. Kowane zamani yana faɗin damuwar da hoton ruɗu mafi bayyana da yake da shi, kuma a 1641 wannan hoton aljani ne.
Aljanin kuma yana ba shafin ra’ayin mai tafiyarwa: wani ko wani abu yana tafiyar da yanayin. Mai tafiyarwa a hutu a maɓallin Wuri nau’i ne mai raunana na mai ruɗin Descartes. Har yanzu yana da dukkan iko a cikin duniya kuma har yanzu ba ya amsa tambayoyi, amma da ƙyar yake kula.