Hipotesis Simulasi

Iblis Descartes

René Descartes, Meditations on First Philosophy · 1641

Anggaplah sesosok makhluk berkuasa besar mencurahkan seluruh upayanya untuk menipu Anda. Apa yang tersisa?

Descartes menginginkan sesuatu yang tak bisa ia ragukan, jadi ia mulai dengan sengaja meragukan segalanya. Pertama indra, yang pernah menipunya dan mungkin sedang menipunya sekarang. Lalu seluruh hidup yang terjaga, sebab tak ada tanda yang pasti membedakannya dari mimpi. Akhirnya ia membayangkan seorang penipu. Bukan Tuhan, yang tak akan berdusta. Melainkan iblis jahat dengan kuasa dan kelicikan luar biasa. Iblis itu telah menjadikan langit, udara, bumi, warna, bentuk, bunyi, dan setiap benda luar sebagai ilusi, yang dipasang untuk menjebak penilaiannya.

Iblis adalah eksperimen pikiran tentang batas bukti. Ia juga hipotesis simulasi pertama dalam pengertian modern: dunia yang lengkap, koheren, dan sengaja dibuat, yang palsu dari ujung ke ujung. Kata kuncinya adalah lengkap. Iblis tidak membuat kesalahan, jadi tak ada glitch yang bisa ditemukan. Uji apa pun yang Anda jalankan, hasilnya sudah dirender.

Satu hal bertahan. Jika ia sedang ditipu, ia ada, karena harus ada sesuatu yang bisa ditipu oleh iblis itu. Tindakan meragukan tak bisa diragukan hingga lenyap. Inilah cogito, dan ia pijakan yang jauh lebih kecil daripada yang diingat orang. Ia memberi Anda sesuatu yang berpikir, saat ini juga, dan tak lebih. Segala hal lain yang Descartes bangun di atasnya, termasuk dunia luar, ia bangun kembali dengan berargumen bahwa Tuhan yang baik tak akan membiarkan iblis semacam itu. Kebanyakan pembaca merasa pembongkarannya lebih meyakinkan daripada pembangunan kembalinya.

Ganti iblis dengan pusat data dan argumennya tidak berubah. Setiap zaman menyatakan kekhawatiran ini dengan citra penipuan paling hidup yang dimilikinya, dan pada 1641 citra itu adalah iblis.

Iblis itu juga memberi situs ini gagasan tentang operator: seseorang atau sesuatu sedang menjalankan skenario. Operator sedang rehat pada kenop Slot adalah versi encer dari penipu Descartes. Ia tetap mahakuasa di dalam dunia dan tetap tak menjawab pertanyaan, tetapi nyaris tak memperhatikan.

Di kotak pasir · Slot · Operator sedang rehatIblis adalah operatornya. Setiap skenario punya satu. Sumbu Kejujuran pada meter etika mengajukan pertanyaan sang iblis dari sisi para penghuni: bisakah mereka mengetahuinya, bahkan pada prinsipnya?

Sumber

Meditations on First Philosophy, First and Second Meditations
Descartes, 1641. Iblis itu muncul di akhir Meditasi Pertama.
Stanford Encyclopedia of Philosophy
Di Pustaka