El perceptor de Berkeley

Berkeley sostenía que las cosas que percibimos son colecciones de ideas, y que nada percibido existe fuera de una mente. Su fórmula es esse est percipi, ser es ser percibido (Principles, §3, junto con el espíritu que lo percibe). En el §6 dice que todo el mobiliario del mundo no tiene existencia fuera de una mente. Lo planteó como una defensa del sentido común frente a la materia imperceptible de los filósofos. Una mesa es real porque la veo y la toco.

La objeción obvia es la mesa en la habitación vacía. Berkeley responde primero que, si él saliera de la habitación, la mesa seguiría existiendo en este sentido: él, u otro espíritu, la percibiría si estuviera allí (§3). La pregunta más difícil es si las cosas dejan de existir siempre que nadie las percibe. Ahí es donde el argumento se hizo famoso. En los Three Dialogues dice que las ideas de los sentidos existen en una mente infinita. Así que las cosas siguen existiendo cuando ninguna mente finita las percibe, porque Dios sí.

Los comentaristas no coinciden en que esto sea sólido. La SEP señala que las ideas sensoriales no pueden ser copias de las ideas no sensoriales de Dios, y que las ideas de Dios abarcarían objetos que no llamaríamos reales. Una corrección propuesta vincula la existencia continuada con los decretos de Dios de producir las ideas. Entonces el mundo existe como un patrón regular de lo que sería percibido.

En términos del sandbox, esto es una política de renderizado. Con Observación en bajo, solo se calcula lo que se está percibiendo. El mundo de Berkeley es la política en la que nada queda nunca sin observar, porque un observador permanente conserva cada estado. Su teología hace el trabajo que haría una potencia de cálculo ilimitada.

La comparación funciona en ambos sentidos. Un mundo calculado no necesita un perceptor divino. Necesita un almacén de estado y una regla para producir una vista de él. Un desarrollador que almacena estado tiene un hecho sobre la mesa no observada. Berkeley quería lo contrario. Para él, no hay hecho más allá de las ideas y de lo que sería percibido.