Kupu-kupu Zhuangzi

Zhuang Zhou bermimpi menjadi kupu-kupu. Ia beterbangan ke sana kemari, gembira, sepenuhnya kupu-kupu, tanpa tahu bahwa ia pernah menjadi Zhou. Lalu ia terbangun, dan jelas ia adalah Zhou. Ia tak tahu apakah ia Zhou yang bermimpi menjadi kupu-kupu, atau kupu-kupu yang kini bermimpi menjadi Zhou.

Bagian ini hanya empat kalimat, dan sudah terbuka selama dua puluh tiga abad. Zhuangzi tak menyelesaikannya. Ia mengatakan pasti ada perbedaan antara Zhou dan kupu-kupu, menyebutnya “perubahan segala hal”, lalu melanjutkan.

Tidak menjawab itulah intinya. Versi Barat dari kekhawatiran ini, sejak Descartes, mencari jalan keluar. Mereka menginginkan kepastian yang bertahan dari keraguan, atau bukti bahwa cerita skeptis itu tak masuk akal. Zhuangzi tidak mencari jalan keluar. Bermimpi dan terjaga sama-sama sepenuhnya nyata selama berlangsung. Anda tak bisa tahu dari dalam mana yang sedang Anda alami, dan itu bukan masalah yang harus dipecahkan. Itu bagian dari menjadi sesuatu yang berubah.

Bagi hipotesis simulasi, ini posisi yang paling tenang. Jika Anda tak bisa memeriksa dari dalam, maka “apakah ini dirender?” sama nasibnya dengan “apakah ini mimpi?” Anda boleh membiarkannya terbuka. Di bab yang sama Zhuangzi memang menyebut sebuah jalan keluar, pencerahan besar yang setelahnya kita akan tahu bahwa hidup ini mimpi besar. Tetapi ia menambahkan bahwa orang yang mengira dirinya sudah terjaga adalah orang bodoh.

Bagian ini juga memberi jawaban awal atas pertanyaan apakah hidup simulasi akan kurang berarti. Kupu-kupu itu bukan Zhou yang lebih rendah. Selama menjadi kupu-kupu, ia sepenuhnya kupu-kupu.